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Tag - Utopie

Les chroniques de la monnaie (4)

Pour cet épisode, nous allons examiner, ce qu’il advient lorsque l’État injecte des fonds pour la réalisation de “grands travaux” et les conséquences sur l’économie. Nous découvrirons là aussi que nous sommes très éloignés des poncifs qui circulent (plus rapidement que la monnaie, hélas !). Les faits relatés dans le conte ci-dessous se sont déroulés dans un pays imaginaire, mais il se pourrait qu’ils vous évoquent des évènements météorologiques que nous avons eu à connaitre.

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Intuitions

Tu n’avais pas eu besoin des scien­ces cog­ni­ti­ves pour savoir que sans intui­tions ni affects il n’y a ni intel­li­gence ni sens. Tes juge­ments reven­di­quaient imper­tur­ba­ble­ment le fon­de­ment de leur cer­ti­tude vécue, com­mu­ni­ca­ble mais non démon­tra­ble. L’auto­rité - appe­lons-la éthi­que - de ces juge­ments n’a pas besoin du débat pour s’impo­ser. Tan­dis que l’auto­rité du juge­ment théo­ri­que s’effon­dre s’il ne peut empor­ter la con­vic­tion par le débat.  p 49 (Années 50), Let­tre à D. - His­toire d’un amour, André Gorz, Folio-Gal­li­mard 2008 et Édi­tions Gali­lée, 2006.

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Les chroniques de la monnaie (3)

Encore un petit conte pour se familiariser avec ce qu’on nous cache sur la monnaie. Les précédents étaient destinés à vous faire sentir que la monnaie n’est pas ce que vous pensiez, ce que l’on voulait vous faire croire. Maintenant, il s’agit de comprendre ce que c’est fondamentalement que la monnaie. Alors bonne lecture.

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Les chroniques de la monnaie (2)

Afin de continuer à éveiller l’intérêt (terme choisi à dessein !) voici un second petit conte sur la monnaie. Bonne lecture, et surtout, méditez la morale de cette histoire. Vous commencerez à comprendre le vice profond de notre système économique qui explique pourquoi une minorité s’enrichit au détriment du plus grand nombre.

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Les chroniques de la monnaie (1)

Voici venir une série de réflexions sur le rôle de la monnaie. Voici la première de cette série. Grand merci à André-Jacques Holbecq et Thierry Rouquet qui en sont à l’origine. Cette première chronique ressemble à une fable. Mais comme toutes les fables, elle recèle un monde d’interrogations. De quoi mettre bas, en fait, tous les a priori que les politiciens et les économistes nous rabâchent à longueur de discours ou de publications à prétention scientifique.

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La relocalisation de l'économie par Geneviève Azam

Le dogme du libre-échange généralisé et la construction d’un marché mondial, le capitalisme financiarisé et les technologies de l’information, l’obsession de la vitesse et de la gestion en temps réel, ont modifié le sens et le rôle des territoires. En effet, les politiques néo-libérales sont fondées sur la tentative d’affranchissement des activités économiques vis-à-vis des contraintes sociales, politiques ou écologiques. Le territoire, sous la forme des États ou des collectivités locales, lieu traditionnel d’exercice du pouvoir politique et de la démocratie, est considéré comme un archaïsme, une rigidité, un obstacle à l’u-topie du grand Marché, utopie au sens de non-lieu (a-topie), d’absence de lieu de pouvoir identifié.

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